统一是灾难，统一是倒退，统一是反动

政治上的统一，其意义不是无条件的。当北美十三州要从英帝国中分裂出来时，美国人认为这种破坏统一是好事。而当美国南方各州要分裂时，美国北方各州又不认为是好事。所以，无条件地谈论统一的价值，没有意义。

对于支那而言，自从大汉奸秦始皇以来，似乎没有人怀疑过统一的价值，不论目的如何，不论手段如何，不论实际后果如何，凡是统一者，必英雄。为什么呢？既然统一的价值对于汉支那而言是绝对的，是无条件的，为什么汉支那还会在其历史上一次又一次地分裂？为什么汉支那自己违背自己的价值？按照他们对统一的价值认识，他们在历史上应该从古到今始终统一才是，为什么事实却是不断地分裂？汉支那在否定分裂的时候，从来没有把这分裂跟他们的统一联系起来。从来没有意识到，实际上，汉支那的分裂，从他们统一的那一刻起，就已经在开始了。是他们的统一导致了他们的分裂。

既然如此，为什么汉支那还要去追求统一呢？

跟任何其它民族的统一都不同，汉支那的统一，不能从政治上去理解，而必须从汉支那的精神本质上去理解。

汉支那的统一，是一种心理需要。是汉支那病态的倾斜精神的需要。而决不是单纯的政治需要。否则，无法解释为什么汉支那的统一导致分裂。(如果说是因为政治需要导致统一，也不符合历史事实。)

事实是，汉支那的精神状态，需要让他们自己感觉大，感觉高，对内对外，都需要在心理上让自己感觉高人一等，所以就需要有下贱的“自己人”来让自己在“自己人”面前显得又大和又高，同时，又能够在外族面前显得自己大和高。这种心理需求（而非政治需求）可以从汉支那的任何一个历史时期去验证，可以到汉支那的任何一个政治行为上去理解。这也是为什么在支那在那些受了欺侮的人当中还有相当部分的人去肯定统一，而不否定统一。在他们的精神中，他们也需要让自己感觉大和高，去统一成一个地盘和人口上的大国以感觉自己大和高，即使那是在霸道流氓统一下“享受”到的下贱的大和下贱的高。

汉支那的统一，同时还是一种霸道土匪流氓的自私和贪婪。记得统一台湾的理由之一，就是“台湾是宝岛”。人家是宝岛，就该是你的？这跟强盗有什么区别？

你若去支那的兽都北京，就更能够体会出这一点。如果从政治上去理解汉支那的统一，你永远也不会明白为什么兽都北京高等野兽对外地人那么厌恶，那么憎恨，那么凶暴，那么刻毒，同时又那么自私、贪婪、无耻，你永远也不会明白，为什么他们既然极度看不起外地人而他们自己却还不寻求独立，以甩掉下贱的外地人，而相反，他们在厌恶被统一进来的下贱人的同时，却去追求统一，却称外地下贱奴为“同鸨”。为什么这么自相矛盾？惟有当你把他们的统一理解成是心理需要，而非政治需要，惟有当你把他们的统一理解成是一种土匪掠夺方式，他们的行为才可以被理解。对于汉支那而言，统一所需要的，无非是需要有下贱的“自己人”，好让自己对内对外都感觉又大又高，同时对下贱的“自己人”进行疯狂的奴役和掠夺。而对待下贱人，态度自然是厌恶、憎恨、凶暴和刻毒了。掠夺了你，并厌恶你。这就是汉支那为什么又要统一又对被统一进来的人态度恶劣的根源。这下不矛盾了。

而对于被统一的汉支那或其它民族而言，被统一的唯一后果就是被统一进去做下贱奴，去做被掠夺的受害者。

对于被统一者而言，被汉支那统一，就必然是灾难。

另外，汉支那的统一，是为了满足汉支那的病态的精神状态，而不是去纠正他们自己的病态精神。于是，他们就要在统一的过程中肯定和美化他们的邪恶精神，而不是去否定和纠正。统一、满足病态精神、和肯定美化甚至发扬病态精神及邪恶的颠倒的价值，这三者成了一体。
所以汉支那的统一，同时还必然是人和社会的倒退。

汉支那若想获得他人的尊重，若想获得自由，若想在人和社会方面真正获得进步，若想有朝一日做真正的人类，就必须从“统一”这个邪恶锁链的束缚中挣脱出来。

United we fell! Divided we stand!